Cambio climático, factor humano Escuchamos hablar de cambio climático, y la idea de desestabilidad nos viene a la mente, desertificación, inundaciones, huracanes, aumento de temperatura, ect.., pero ¿que es cambio climático? Sencillamente podemos explicarlo como la alteración de los parámetros normales de temperatura, precipitaciones, vientos, presión: todo lo que conforma la definición de clima, es decir, el conjunto de fenómenos meteorológicos, como consecuencia de la actividad humana en forma directa o indirecta, que se suma a la variabilidad natural del clima. Uno de los efectos directos es sobre la salud humana. La extensión del área de portadores de enfermedades infecciosas se han ampliado. Así, el dengue, la malaria, el virus del Nilo y otras están extendiendo sus áreas de afección. A medida que sube la temperatura, las larvas de los mosquitos maduran mas rápidamente, se alimentan mas rápido y pican más a menudo. En condiciones mas húmedas, este proceso se acelera. Las inundaciones son otro vector de incremento de las enfermedades: destruyen las fuentes, las instalaciones sanitarias e infraestructuras de agua potable. A su vez, aguas encharcadas crean condiciones para la proliferación de transmisores de enfermedades. Los períodos de sequía dificultan la limpieza de utensilios y personas, aumentando su vulnerabilidad.

Los Oasis submarinos La mayoría cree que el mar es una fuente inagotable de vida. Pero eso es totalmente falso. En el fondo oceánico es como un enorme desierto salpicado de pequeños oasis de biodiversidad. Estos importantes ecosistemas que sufren por la sedimentacion, producto de la deforestación, son una suerte de viveros donde los peces juveniles encuentran protección. Es que una vez llegada la madurez, grandes cardúmenes se dispersan por los mares aledaños beneficiando a la pesca comercial y artesanal.¨Pescar sigue siendo una manera digna de ganarse la vida, pero hay que evitar la pesca desordenada y excesiva para asegurar el recurso para las futuras generaciones¨, dice George Hanily, de The Nature Conservancy en Panamá, una organización localizada en la Ciudad del Saber, dedicada a la preservación de plantas, animales y comunidades naturales que representan la diversidad de la vida y que necesitan sobrevivir. The Nature Conservancy of Panama es una organizacion dedicada a la preservacion de plantas, animales y comunidades naturales que representan la diversidad de la vida en la tierra y las aguas que necesitan para sobrevivir. La realidad es alarmante y la destrucción de la biodiversidad es tremenda. La pesca industrial obliga a descartar a 90% de las capturas además que sus redes de arrastre acaban con los corales y con todo tipo de vida, sin considerar su tamaño o especie. Actúan al igual que enormes bulldzers-(es un tractor sobre orugas que tiene un enorme motor y una pala central para el desmonte y la nivelacion de terrenos) arrasando sin piedad el fondo oceánico. Se suma el hecho comprobado de que muchas de estas embarcaciones no respetan las áreas de pesca artesanal ni las áreas protegidas marinas, que son zonas vedadas a la pesca industrial con el fin de garantizar el recurso para los pescadores de hoy y de mañana. Datos Claves Reglas Necesarias Para minimizar las devastaciones en los mares, The Nature Conservancy recomienda ordenar al sector pesquero, establecer reservas o zonas especiales de pesca y programas de protección en las zonas de desove. Abundancia Algunos oasis marinos que hay en Panamá son: los arrecifes coralinos y los manglares del Parque Nacional Coiba, el archipiélago de Bocas del Toro, Kuna Yala, el Escudo de Veraguas y los humedales de Damaní. Devastación

Tesoro para cuidar En la provincial de Bocas del Toro y en la Comarca Ngöbe Bugle, bosques intactos forman una avenida verde y prístina- la Reserva de Biosfera de la Amistad- surcada por caudalosos ríos que permiten la multiplicación de una biodiversidad única. Se trata de un gran área conectada que forma un corredor biológico altitudinal uniendo las áreas protegidas de La Amistad, Palo Seco y San San Pond Sak; igualmente, por el otro lado, baja desde la cordillera de Talamanca por la península Valiente hasta los archipiélagos bocatoreños y el área protegida de isla Bastimentos. Es importantísimo conservar esa conectividad – advierte George Hanily, representante de la organización The Natura Conservancy en Panamá.- Desde la costa caribeña hasta las Alturas del volcán Barú, este corredor es la mayor reserva hídrica del país; de gran importancia; pero es también un paraíso en riesgo ante el avance de urbanizaciones para el sobredimensionado turismo residencial. El Parque Internacional La Amistad tiene la cobertura boscosa de tierras altas más grande de Centroamérica; el área protegida Palo Seco es una necesaria zona de amortiguamiento para ayudar a proteger La Amistad, los humedales de Damani y San San Pond Sak, que todavía albergan especies como el manatí y algunas especies de aves que no se registran en otras áreas. Sin embargo- la devastación de ecosistemas completes continua-, alerta Eligio Binns, alcalde de Bocas del Toro, al referirse a las consecuencias de un crecimiento urbano desordenado y sin planificación. Se ven manglares que van desapareciendo, áreas de humedales que se transforman por canales y drenajes. En algunas áreas en que hubo bosques, colapsan las tierras, desaparecen especies importantes, y todo esto producto de estos urbanismos; y esto no tiene que ser así, puede ser mucho mejor si se planifica, si se ordena, de lo contrario, este lugar va a sufrir un colapso ambiental; aunque bien manejado podría mejorar la economía. Diversos ecosistemas peligran en Bocas del Toro por la falta de ordenamiento y planificación. La desmesurada fiebre urbanizadora pone en peligro su verdadero Tesoro natural. Datos claves Tesoro natural necesita protección Arte natural: El archipiélago bocatoreño lo conforman nueve islas, 51 cayos y 200 isletas, posee zonas de anidamiento de tortugas y delfines residentes. Agua pura: En el Parque Internacional La Amistad existe la mayor cantidad de agua potable del país, que es distribuida por ríos de diversos cauces

Vida y muerte Donde alguna vez hubo abundancia y vida, se extiende un desierto llamado Sarigua. Un paraje donde no hay grandes árboles, ni muchos animales, un páramo de Azuero donde la vida es escasa y crece a duras penas. Aprovechando las primeras luces del día, explore la antítesis del clásico parque nacional panameño. Podría decir que estoy en la analogía en pequeña escala del desierto de Arizona. A medida que me interno en estas tierras resquebrajadas por la sal y el viento se hace más fuerte la sensación de que camino por una suerte de cuerpo por las inclemencias de la vida. Que es un capricho de la naturaleza, no hay duda, Además de estar ubicados en la zona mas árida y seca de Panamá, la provincia de Herrera, sus suelos han venido sufriendo un proceso de salinidad permanente. Pero no solo la naturaleza y el clima causaron su desgaste dramático, Mas de 11 mil años de ocupación humana, la tala intensiva y la quema de pastizales para porteros han convertido al Parque Nacional Sarigua en el símbolo de lo que podría ser la devastación de los ecosistemas. Al pie de un mirador que se eleva sobre el desierto, Juan Aguilar, jefe del parque, estaciona su moto, acomoda su uniforme caquí, propio de la Autoridad Nacional del Medio Ambiente y me saluda. Como lugareño, no oculta su orgullo por Sarigua. Acostumbrado a educar a los escolares que llegan a su tierra, sabe muy bien como definir el área protegida.

La danza carmesí Azuero se viste de fiesta. La Villa de los Santos se ve alfombradas por incontables pétalos de flores a la espera de los danzantes de Lucifer. Una banda ensaya notas antes de la procesión, y el eco de las castañuelas anuncia la llegada de los “diablicos sucios”, que parecen desafiar a los devotos, vestidos con los disfraces más fantásticos y con las máscaras más diabólicas, adornadas con plumas de guacamayas rojas, aunque se halla en grave peligro de extinción. Desde la llegada de la conquista española, la celebración del cuerpo y la sangre de Cristo, el Corpus Cristi ha sido dramatizado con una creatividad e imaginación impresionante. Fabulosas procesiones que escenifican a las fuerzas del bien, derrotando a las del mal han sido interpretadas de las formas más alucinantes por los indígenas de América Latina. Muchas adaptaciones de la “diabladas” se arraiga en la cosmovisión de muchos grupos étnicos. Desde Perú y Bolivia, hasta Centroamérica y El Caribe, la misma tradición de fe y paganismo hermana a los pueblos en una surrealista fusión de culturas y creencias. En Panamá, al igual que en Bolivia, los diablicos o diabladas son parte inseparable de la cultura local, y en ambos países se está tratando de buscar alternativas para detener el uso de especies silvestres en los atuendos de los danzantes, preservando así el patrimonio cultural y natural. En la Villa de Los Santos, son cada vez más los diablicos sucios que están suplantando las plumas de guacamayas, que usan para adornar sus mascaras, por plumas de faisanes asiáticos que son teñidas de rojo y lucen tan bellas como las de sus parientes en vías de extinción, que ya no se ven en los bosques panameños como antes. En Panamá y Bolivia se intenta detener el uso de especies silvestres en los atuendos, cuidando así el patrimonio cultural y natural.

Tras los guardianes del río Chagres Amanece. En la selva indómita del río Chagres siento toda la magia y misterio del “universo verde´´que me rodea. El bosque tropical exhala masas de vapor que bendicen al Canal de Panamá dotándolo de millones de galones de agua que necesita para sostener la economía panameña y calmar la sed la capital. Lentamente, mi cayuco avanza entre alfombras de plantas acuáticas que forman parches plenos de vida. Veo garzas atigradas con plumas que se asemejan a la piel de algún felino mientras un cocodrílo muestra por unos segundos su larga cola de ¨dinosaurios vivientes¨. Un Panamá salvaje me sorprende a cada golpe de remo y la madre Naturaleza se manifiesta en miles de formas y colores. Voy en busca de los guardianes ancestrales del bosque, un puñado de nativos emberá que vive como ancestros en la pequeña aldea cercana al pueblo de Gamboa. Desde hace unos años, los emberá y los wounan, dos etnias emblemáticas de Panamá, han decidido ir al rescate de sus costumbres como una formula de desarrollo sostenible basada en el turismo cultural y natural. Me recibe Melio Tocamo, un joven emberá que se presenta como el presidente de turismo de la comunidad. Lo acompaña una peculiar banda de músicos formada por una docena de nativos vestidos con pequeños taparrabos rojos. Las mujeres, de torso desnudo, hermosas, vestidas con faldas y collares coloridos, me ofrecen finas artesanías con una sonrisa y amabilidad difícil de hallar en la gran ciudad. Mi visita es breve. Sin embargo, en un par de horas he aprendido mucho acerca de la música y danzas, medicina tradicional, costumbres ancestrales y la vida cotidiana de un pueblo sabio, conocedor de los tesoros del bosque y de los rituales de hospitalidad. Dos niños corren por la orilla despidiéndose. Con esa imagen idílica en mi memoria retorno pensando en cuál será el futuro de estos ¨guardianes del bosque¨que han buscado en el legado de los ancestros una forma de combatir la pobreza, de promover el turismo sostenible- de manera ejemplar y revalorizar su propia cultura con alegría y esperanza. Esperamos un buen destino en su nueva Aventura por la sobrevivencia. Datos Claves Un pueblo con historias Los emberá y wounaan tienen la cosmovisión de tres mundos: el de arriba (el de Dios), el del medio (donde vivimos) y el de abajo (de los muertos). Con el de arriba se comunican con una escalera invisible y con el de abajo, a través de los ríos. Los divide el idioma: los embera hablan el embara y los wonaan, el nómara. Las Zonas En Panamá, los emberá-wonaan son el tercer grupo indígena en cantidad de población. Las principales zonas emberá en el país son dos: en Darién se concentra el 78% de esta etnia (a orillas de ríos como el Chucunaque, Tuira, Balsas, Chico, Jaqué, Sambú o Bagre) y en las riberas del Chagres.